Улыбка, как религиозный обряд
Feb. 6th, 2008 10:22 amДостаточно общее место - противопоставлять угрюмых русских и улыбающихся американцев.
Например: http://avva.livejournal.com/1871828.html
Можно видеть в этом лишь особенности национальной культуры. Как, к примеру, разное "оптимальное расстояние" при разговоре у тех же североамериканцев и у латиноамериканцев. И советовать отрабатывать улыбку, чтобы "сойти за своего".
Но не глубже ли различия? Не носят ли они характер религиозный?
Разумеется, кальвинизм отнюдь не единственная религиозная система в США. Но влияние её, в частности, Догмата о Предопределении, полагаю, ощущают и люди иных исповеданий.
Обратившись к такому документу, как "Вестминстерское исповедание", читаем:
"3.4. Все ангелы и люди, и предопределенные и предназначенные, предуставлены лично и неизменно, их число определено и установлено таким образом, что оно не может быть увеличено или уменьшено.
...
3.7. Остальных людей было угодно Богу, по непостижимому изволению Его собственной воли, оставить во грехах,a – ибо Он дает и удерживает благодать по Своему изволению, для явления славы своей суверенной власти над творениями, – и определить их на бесчестие и гнев Божий за эти грехи, к похвале Его величайшей справедливости. "
http://confess.narod.ru/1647.htm
И, похоже, это трактуется самым очевидным образом - если Господь обрёк грешника заранее на "бесчестие и Гнев Божий", притом на этом свете, значит всякий, неуспешный в делах и есть осуждённый Господом грешник. "Лузер" не просто неудачник, он мишень Гнева Божия, и знаться с ним опасно, он заразен, а пнуть его - дело добродетельное и богоугодное. Ну, а добровольно отказывающийся от успеха - не иначе, как сатанист. Помощь же неудачнику есть богохульство и мятеж против Его воли.
Улыбка тогда оказывается религиозным жестом, наподобие крестного знамения, даже важнее крестного знамения - она доказывает, что не только ты признаёшь Господа, но и Госполь признаёт тебя. Даже если она деланная - всё равно она остаётся признаком взысканности Господом.
Те же, кто не улыбается, и не демонстрирует всеми прочими способами Успеха, оказываются не просто врагами - враг может быть успешен, ergo Господь на его стороне. Они воспринимаются, как враги Божии, открыто отказывающиеся искать Его милостей, выраженных в жизненном успехе, а то, что они совершают добрые дела, трактуется, как признак особого коварства. Поэтому вызывают они не одно лишь опасение, а иррациональный ужас.
Например: http://avva.livejournal.com/1871828.html
Можно видеть в этом лишь особенности национальной культуры. Как, к примеру, разное "оптимальное расстояние" при разговоре у тех же североамериканцев и у латиноамериканцев. И советовать отрабатывать улыбку, чтобы "сойти за своего".
Но не глубже ли различия? Не носят ли они характер религиозный?
Разумеется, кальвинизм отнюдь не единственная религиозная система в США. Но влияние её, в частности, Догмата о Предопределении, полагаю, ощущают и люди иных исповеданий.
Обратившись к такому документу, как "Вестминстерское исповедание", читаем:
"3.4. Все ангелы и люди, и предопределенные и предназначенные, предуставлены лично и неизменно, их число определено и установлено таким образом, что оно не может быть увеличено или уменьшено.
...
3.7. Остальных людей было угодно Богу, по непостижимому изволению Его собственной воли, оставить во грехах,a – ибо Он дает и удерживает благодать по Своему изволению, для явления славы своей суверенной власти над творениями, – и определить их на бесчестие и гнев Божий за эти грехи, к похвале Его величайшей справедливости. "
http://confess.narod.ru/1647.htm
И, похоже, это трактуется самым очевидным образом - если Господь обрёк грешника заранее на "бесчестие и Гнев Божий", притом на этом свете, значит всякий, неуспешный в делах и есть осуждённый Господом грешник. "Лузер" не просто неудачник, он мишень Гнева Божия, и знаться с ним опасно, он заразен, а пнуть его - дело добродетельное и богоугодное. Ну, а добровольно отказывающийся от успеха - не иначе, как сатанист. Помощь же неудачнику есть богохульство и мятеж против Его воли.
Улыбка тогда оказывается религиозным жестом, наподобие крестного знамения, даже важнее крестного знамения - она доказывает, что не только ты признаёшь Господа, но и Госполь признаёт тебя. Даже если она деланная - всё равно она остаётся признаком взысканности Господом.
Те же, кто не улыбается, и не демонстрирует всеми прочими способами Успеха, оказываются не просто врагами - враг может быть успешен, ergo Господь на его стороне. Они воспринимаются, как враги Божии, открыто отказывающиеся искать Его милостей, выраженных в жизненном успехе, а то, что они совершают добрые дела, трактуется, как признак особого коварства. Поэтому вызывают они не одно лишь опасение, а иррациональный ужас.
no subject
Date: 2008-02-06 07:54 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-06 07:58 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-06 08:27 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-06 08:42 am (UTC)Похоже, Вы преувеличили опасность лузера для правоверного кальвиниста. Как можно заразиться гневом Божиим, если
> их [предопределенных] число [...] не может быть увеличено или уменьшено...
no subject
Date: 2008-02-06 10:13 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-06 09:07 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-06 10:09 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-06 10:42 am (UTC)Кстати, вот вам еще 5 шекелей.
В некоторых направлиниях иудаизма радость, весёлость - одна из главных заповедей. В песне Хава Нагила, само название которой означает "давайте радоваться", есть строка "мы должны быть весёлыми". Именно такой вот императив.
no subject
Date: 2008-02-07 09:28 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-07 11:56 am (UTC)И потом, там песня на языке, на котором говорят, а не пишут рецепты.
no subject
Date: 2008-03-04 11:22 am (UTC)no subject
Date: 2008-02-06 12:44 pm (UTC)no subject
Date: 2008-02-19 09:47 pm (UTC)Но так, или иначе: большинство, кто приезжает иногда в Россию после нескольких лет жизни в Европе, Израиле, Америки - почти сразу же "вспоминают" с тоской суровость бывших сограждан, и это оказывается самым действенным лекарством против ностальгии.
Причин в неулыбчивости нашей много. И климат - тоже.
Но, может,быть три причины кажется мне главными: рабам не позволяется веселье; торговля занимала очень незначительное место в экономической жизни страны,более того - никогда не считалась уважаемым занятием.
И,конечно: отсутствие веры. По сути, в России истинно и естественно верующих мало, и было и остается. А без веры невозмоно доверие к жизни, только - угнетающее чувство личной ответственности...
Насколько я помню античную историю...
Date: 2008-02-20 05:43 am (UTC)Re: Насколько я помню античную историю...
Date: 2008-02-20 08:19 am (UTC)А "христианское пространство" это уже исчезновение
Date: 2008-02-20 08:42 am (UTC)Re: А "христианское пространство" это уже исчезновение
Date: 2008-10-16 03:59 am (UTC)Re: Насколько я помню античную историю...
Date: 2010-08-18 09:54 am (UTC)удачи.
Re: Насколько я помню античную историю...
Date: 2010-08-18 09:57 am (UTC)удачи.
no subject
Date: 2008-03-03 02:20 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-04 11:23 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-07 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-05 09:42 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-05 12:44 pm (UTC)доларес
Date: 2010-08-18 09:46 am (UTC)в православной, но есть ненаписанное продолжение - читаем:
the others must pay
все правильно, мы божии - остальнОй мир грешники, лузеры, карми, untoucheble.
вот основания для высокой самооценки и суперпейтриотизма.
no subject
Date: 2011-02-25 08:30 am (UTC)P.S. По поводу успешности и религии есть труд М.Вебера "Протестантская этика и дух капитализма". В сети доступен к прочтению.